Después de casi un año de espera por mis documentos de viaje,por fin pude hacer mi deseado viaje a la República de Nicaragua.Mi salida fué el 11 de Mayo del presente año.En el aeopuerto de Managua, me esperaba el apreciado hermano,Vicente,quien es pastor de una presiosa iglesia en San Juan de Limay, en el Departamento,de Estelí.Nuestro hermano Vicente es tambien, el presidente de la Confraternidad de Pastores de ese municipio.Esa misma tarde llegamos a nuestro destino y dormimos en las instalaciones que nuestro hermano tiene muy cerca de su casa de vivienda.
Al dia siguiente,despues del reposo de la noche,nos dimos a la tarea de hacer algunas visitas de interés en el poblado.
Muy significativo fue nuestro encuento con el Sr.Director del hospital de San Juan de Limay,El Dr.Mayorga.Quien muy gentilmente nos mostró las intalaciones de este moderno hospital,enclavado en un lugar muy cerca de un cerro magestuoso,de los que abundan en esa hermosa zona del municipio.
Este hospital es de muy nueva data,ha sido construido para dar servicio a esta comunidad, que de otra manera le sería imposible recibir la atencion médica a tiempo.Ya que el hospital más cercano está en la cabecera del Departamento,en la ciudad de Estelí.
El hospital de San Juan de Limay,tiene una muy buena atención por parte de los doctores, enfermeras y empleados,pero carece de los intrumentos necesarios que se requieren en un hospital.Fuimos testigos de ver un esterilizador que se habia quemado y era el único, asi como, aprecié que carecen de una máquina lavadora de ropa y de secadora. Es decir,toda la ropa del hospitaL SE LAVA A MANO,y se seca con la luz solar.
Nuestra visita al hospital fué muy fructífera ya que tomamos el compromiso de hacer todo lo posible para dar nuestra ayuda solidaria para que el hospital pudiese adquirir algunos equipos e insumos que le son en extremo necesarios.
en el transcurso de los dias de nuestra visita a San Juan de Limay,visitamos el centro de atención a los niños discapacitados.Este centro es un pequeño edificio de una sola habitacíón.Los Pipitos, asi le dicen a los niños dscapacitado,que son atendidos en el Centro, necesitan una mano amiga que les permitan recibir lo mínimo indispensable para su cuidado.Sólo un corazón grande como el de su directora voluntaria puede llevar a cabo esta obra de amor, sin contar con ningún recurso.
Tambien visitamos los locales del antiguo hospital.Es un edificio en malas condiciones, que, en algunos de sus salones sirve de albergue a los doctores que trabajan en el hospital.En uno de estos salones,La Mano Amiga Internacional Inc,comezará un Centro de Salud especialmente para las mujeres embarazadas que viven en las comunidades lejanas del municipio.Ya hemos firmado un convenio de colaboración con la Alcaldia de San Juan de Limay y con el Ministerio de Salud Pública.Todos nos hemos comprometidos con este centro dedicado a la mujer embarazada del municipio.Esperamos que en dos semanas este hogar materno esté funcionado en San Juan de Limay.
Tambien tenemos el gozo de poder decir que nuestros centros de corte y costura muy pronto estará funcionando en San Juan de Limay.
Rev Leonides Penton Amador
lunes, 21 de junio de 2010
domingo, 23 de mayo de 2010
CELEBRADO RETIRO INTERCOFESIONAL POR PENTECOSTES
CUBA
Celebrado Retiro Interconfesional por Pentecostés.
Por José López
La Habana, 21 de mayo de 2010(La Mano Amiga Internacional).-Este viernes 21 se llevó a cabo
un inspirador Retiro Espiritual de Pentecostés con carácter Interconfesional, es decir entre sacerdotes
católicos, pastores y pastoras, así como laicos.
Esta es una actividad que se ha desarrollado en distintas ocasiones alrededor de esta fecha.
En otras oportunidades hemos celebrado cultos públicos en templos católicos o evangélicos.
El lugar escogido fue la Casa Sacerdotal ¨San Juan María Vianney¨, ubicada en la esquina de
las Calles Paseo y 25, en la populosa zona del Vedado capitalino.
Cincuenta hermanos y hermanas (33 hombres y 17 mujeres) se dieron cita para esta actividad que
se inició a las diez de mañana con un Panel que se expresó sobre el tema ¨El Espíritu Santo y la Misión
de la Iglesia¨.
Formaron parte del mismo la Pastora Betty García, Directora de Educación Teológica de la Iglesia
de Dios del Evangelio Completo; el Sacerdote Gilbert Walker de los Padres Paúles, norteamericano
residente en Cuba, que atiende las Parroquias de ¨La Merced¨ y ¨La Inmaculada¨; el Pastor
Episcopal Emilio Martín de la Iglesia ¨San Francisco de Asís¨ en Cárdenas, Matanzas y Ministro
Encargado de la Catedral de la Santísima Trinidad en el Vedado y el Reverendo Raimundo García
Franco, Presbiteriano, del Centro de Reflexión y Diálogo en Cárdenas.
Terminadas sus exposiciones se produjeron varias participaciones y preguntas que enriquecieron
lo presentado por ellos.
Después del almuerzo hubo una división en cuatro grupos para analizar lo recibido en el Panel y a las
tres volvimos a un pleno donde se presentaron las conclusiones que serán oportunamente enviadas a
los participantes.
A las cuatro tuvimos un culto de oración en la capilla que resultó de mucha identificación entre los presentes
y concluimos con una merienda fraternal.
Al despedirnos sentimos que habíamos vivido una rica experiencia ecuménica y de fe, tocados por el tema
permanente de la presencia del Espíritu Santo y la celebración del Día de Pentecostés.
Monseñor Alfredo Petit, Obispo Auxiliar de La Habana y un ferviente promotor de estos encuentros, junto con
las hermanas y hermanos Focolares y la Comunidad de Sant´Egidio por parte de la Iglesia Católica y el Rev.
Humberto Fuentes, Metodista, Vice-Presidente del Consejo de Iglesias de Cuba, que son integrantes del Comité
Interconfesional Organizador, compuesto por 12 miembros, estuvieron al frente del Retiro.
Cincuenta hermanos y hermanas de las Iglesias Católica, Episcopal, Bautista, Presbiteriana Reformada, Metodista,
Iglesia de Dios del Evangelio Completo, Ejército de Salvación, Iglesia Evangélica Unida (de inspiración Luterana),
Nazarena, Iglesia de Dios Ortodoxa, Liga Evangélica, Comunidad Cristiana Internacional, Iglesia de Salvación
Misionera, Iglesia de Dios en Cristo Jesús y Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo.
¨...para que el mundo crea que Tú me enviaste¨, Juan 17:21.
Celebrado Retiro Interconfesional por Pentecostés.
Por José López
La Habana, 21 de mayo de 2010(La Mano Amiga Internacional).-Este viernes 21 se llevó a cabo
un inspirador Retiro Espiritual de Pentecostés con carácter Interconfesional, es decir entre sacerdotes
católicos, pastores y pastoras, así como laicos.
Esta es una actividad que se ha desarrollado en distintas ocasiones alrededor de esta fecha.
En otras oportunidades hemos celebrado cultos públicos en templos católicos o evangélicos.
El lugar escogido fue la Casa Sacerdotal ¨San Juan María Vianney¨, ubicada en la esquina de
las Calles Paseo y 25, en la populosa zona del Vedado capitalino.
Cincuenta hermanos y hermanas (33 hombres y 17 mujeres) se dieron cita para esta actividad que
se inició a las diez de mañana con un Panel que se expresó sobre el tema ¨El Espíritu Santo y la Misión
de la Iglesia¨.
Formaron parte del mismo la Pastora Betty García, Directora de Educación Teológica de la Iglesia
de Dios del Evangelio Completo; el Sacerdote Gilbert Walker de los Padres Paúles, norteamericano
residente en Cuba, que atiende las Parroquias de ¨La Merced¨ y ¨La Inmaculada¨; el Pastor
Episcopal Emilio Martín de la Iglesia ¨San Francisco de Asís¨ en Cárdenas, Matanzas y Ministro
Encargado de la Catedral de la Santísima Trinidad en el Vedado y el Reverendo Raimundo García
Franco, Presbiteriano, del Centro de Reflexión y Diálogo en Cárdenas.
Terminadas sus exposiciones se produjeron varias participaciones y preguntas que enriquecieron
lo presentado por ellos.
Después del almuerzo hubo una división en cuatro grupos para analizar lo recibido en el Panel y a las
tres volvimos a un pleno donde se presentaron las conclusiones que serán oportunamente enviadas a
los participantes.
A las cuatro tuvimos un culto de oración en la capilla que resultó de mucha identificación entre los presentes
y concluimos con una merienda fraternal.
Al despedirnos sentimos que habíamos vivido una rica experiencia ecuménica y de fe, tocados por el tema
permanente de la presencia del Espíritu Santo y la celebración del Día de Pentecostés.
Monseñor Alfredo Petit, Obispo Auxiliar de La Habana y un ferviente promotor de estos encuentros, junto con
las hermanas y hermanos Focolares y la Comunidad de Sant´Egidio por parte de la Iglesia Católica y el Rev.
Humberto Fuentes, Metodista, Vice-Presidente del Consejo de Iglesias de Cuba, que son integrantes del Comité
Interconfesional Organizador, compuesto por 12 miembros, estuvieron al frente del Retiro.
Cincuenta hermanos y hermanas de las Iglesias Católica, Episcopal, Bautista, Presbiteriana Reformada, Metodista,
Iglesia de Dios del Evangelio Completo, Ejército de Salvación, Iglesia Evangélica Unida (de inspiración Luterana),
Nazarena, Iglesia de Dios Ortodoxa, Liga Evangélica, Comunidad Cristiana Internacional, Iglesia de Salvación
Misionera, Iglesia de Dios en Cristo Jesús y Centro Cristiano de Reflexión y Diálogo.
¨...para que el mundo crea que Tú me enviaste¨, Juan 17:21.
sábado, 24 de abril de 2010
JORGE A LEÓN RECUERDO Y PRESENCIA DE SUS 80 AÑOS
----- Original Message -----
From: Agencia Latinoamericana y Caribe?a de Comunicaci?n (ALC)
To: Monitorhavana@enet.cu
Sent: Friday, April 23, 2010 9:42 AM
Subject: Jorge A. Le?n: recuerdo y presencia en sus 80 a?os
CUBA
Jorge A. León: recuerdo y presencia en sus 80 años
Matanzas, viernes, 23 de abril de 2010 (ALC) -
Por Carlos R. Molina Rodriguez
A mi hermano y amigo Jorge León,
quien lleva a Cuba por siempre en su memoria
Tan lejos ¡ay! de su tierra
como él, quién no llorara.
DOMINGO DEL MONTE
«La fe que trabaja por el amor» es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura de la perfección cristiana. […] En verdad, quienquiera que ama a su hermano, no únicamente de palabra sino como Cristo le amó, no puede sino ser «celoso en buenas obras». Siente en su alma un ardiente y turbador deseo de darse y ser dado por ellos. […] Y en todas las oportunidades posibles «va haciendo bienes», como su Maestro.
JOHN WESLEY
Jorge León, el pastor y maestro eternamente joven, cumple hoy ochenta años de vida. ¡Y qué vida! Cubano medular, nacido en plena campiña, no se cansa de trabajar por amor a su prójimo. Y es que dos inquietudes le han acompañado en toda su existencia: cuidar debidamente de la excelsa creación divina: el ser humano, y sentar las bases, por medio de sus escritos, para un mejor desarrollo del cuidado pastoral en la iglesia del mañana.
Para las jóvenes generaciones de cristianos cubanos, que lo conocen mayormente por su obra, Jorge León no es más que un escritor prolífico. Muchos ignoran que en sus primeros 36 años de vida —transcurridos en la isla de Cuba— desplegó una intensa actividad pedagógica y pastoral, llegando a ocupar los más altos cargos en su denominación y en el ámbito ecuménico.
Dado a conocer inicialmente como pastor, Jorge Adalberto León y Rivero —reconocido hoy como Padre de la Psicología Pastoral Latinoamericana— nació el 23 de abril de 1930 en Aguada de Pasajeros, cerca de Playa Girón, en la antigua provincia de Las Villas.
Como hombre sabio que es, nunca se ha avergonzado de su origen humilde. Sus primeros pasos los dio —bajo un techo de zinc— en pisos de madera y tierra. De pequeño, jamás conoció el agua corriente, ni la luz eléctrica, ni el servicio sanitario... Su madre cocinaba con leña y utilizaba la ceniza para arrancar la suciedad del suelo.
Alguna vez contó que, de niño, construyó con paja de caña una especie de santuario en medio de un cañaveral, adonde iba a contemplar el cielo y pensar en Dios. Ya adolescente, asistió con entusiasmo a la iglesia católica; pero su acogida al mensaje del Evangelio, a la edad de 16 años, ocurrió de un modo muy singular, que él mismo narra:
«A los 14 años, golpeado por la desilusión, me aparté de la iglesia, pero seguí siendo católico. Dos años después conocí a un pastor metodista, llamado Razziel Vázquez Viera. Este hombre siempre tenía algo que comprar cuando yo estaba atendiendo el mercadito familiar, y nunca desaprovechó la oportunidad para hablarme del Evangelio. Cansado de su insistencia, fui excesivamente agresivo con él: llegué a llamarle “hereje”, justo lo que me habían enseñado en mi iglesia. Siempre el pastor respondió mis agresiones con suaves palabras que desarmaban mi argumentación. Un día llegué a la máxima agresión, en mi rebeldía adolescente; pero, en lugar de enojarse, el pastor me dijo: “No se preocupe, joven, por lo que acaba de decirme, porque yo sé que Dios lo ama a usted tanto como me ama a mí, y yo trabajo para él”. Sus palabras iban acompañadas con una mirada afectuosa. Muy asombrado me dije: “Este hereje es mejor cristiano que yo”. Entonces le pedí disculpas, y desde ese momento comencé a tratarlo con respeto y simpatía. Así, a través de la presencia y la postura pastoral de este hombre de Dios en su diálogo conmigo, además de su predicación, me convertí el día 2 de octubre de 1946».
Todo lo anterior, al igual que las complejidades y contradicciones del momento histórico que le tocó vivir, halló resonancia en un temperamento y una sensibilidad especialísimos. Por tanto, su relevante obra intelectual no puede comprenderse desligada de los hechos de su vida.
Egresado de bachiller en letras, el 2 de mayo de 1948 recibió León su licencia de Predicador Local de la Iglesia Metodista, y al siguiente año ingresó como alumno al Seminario Evangélico de Teología (SET), en Matanzas, donde conoció las emociones, retos y sinsabores que entraña la vida pastoral.
Allí, a sus ángeles tutelares, encabezados por los pastores metodistas Razziel Vázquez Viera y Ángel E. Fuster, vienen a sumárseles hacia 1950 otros dos: el maestro René Castellanos y el doctor Maurice C. Daily, figuras-puente que alentarán en él la pasión por la «cura de almas».
En junio de 1950, siendo aún estudiante del SET, fue designado pastor suplente aprobado de la iglesia metodista en Pedro Betancourt, Matanzas. Su buen desempeño lo llevó, con sólo veinte años, a atender casos pastorales que excedían sus posibilidades. Fue entonces cuando algunos amigos le sugirieron que renunciara a un trabajo para el que no contaba con las herramientas indispensables. Pero él, con la convicción profunda de que Dios lo había llamado al ministerio cristiano, prosiguió con enorme tesón. Acaso sin proponérselo, nacía el insigne terapeuta pastoral que es hoy.
Al finalizar la carrera teológica, Jorge León fue ordenado diácono el 20 de junio de 1952, y seguidamente matriculó el doctorado en Filosofía y Letras (con especialización en psicología) en la Universidad de La Habana. Tras graduarse, fue nombrado profesor de Psicología Pastoral en el seminario evangélico unido, su alma máter. La década de los cincuenta sería testigo, además, de su ordenación al oficio de presbítero el 25 de junio de 1954; de su profesorado en el complejo educativo metodista Candler, en Marianao; y de su tarea como pastor de las iglesias metodistas de Jovellanos y Central de La Habana.
Con el advenimiento de la Revolución cubana, cuya orientación socialista-marxista implicó la nacionalización de la enseñanza privada, el seminario evangélico de Matanzas se convirtió en el espacio por excelencia para el ejercicio de su vocación magisterial. En unas circunstancias realmente difíciles, ocupó León el rectorado del mismo entre 1963 y 1966, sucediendo en el cargo al doctor Alfonso Rodríguez Hidalgo. (Por esa época ostentó también los cargos de secretario ejecutivo y presidente del Concilio de Iglesias Evangélicas de Cuba, actual Consejo de Iglesias de Cuba.)
Resulta imposible imaginar lo que significó en su vida el 23 de noviembre de 1965, día que marcó el inició de un nuevo capítulo en la historia del SET. En esa fecha, un grupo de jóvenes seminaristas fue detenido y obligado a prestar servicio en las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP), creadas con el fin de emplear en labores agrícolas a ciudadanos poco confiables para ser alistados en las filas del Servicio Militar.
Visto así, no ha de haber sido fácil para él, joven de 33 años, dar continuidad a la obra iniciada por el Maestro Alfonso, como tampoco lo debió haber sido sortear presiones ejercidas en direcciones contrapuestas: por un lado, la lucha ideológica contra las «sectas religiosas» librada por el Gobierno cubano; y por otro, los dogmas y actitudes vehementes emanados del pensamiento cristiano-revolucionario que se trataba de imponer en Cuba.
Cabe imaginar que estos y otros factores, hicieron que al concluir su período como rector, el 31 de mayo de 1966, Jorge León declinara ser reelegido para otro mandato al frente del Seminario. Sin embargo, nada lo detuvo en su afán de fomentar el desarrollo de la educación teológica e impulsar la plena realización humana.
A mediados del propio año, marchó a Francia junto a su esposa para cursar estudios doctorales en teología con mención en Nuevo Testamento, en la Facultad de Teología Protestante de Montpellier. En ese centro, bajo la guía del profesor Michel Bouttier, quien fuera su tutor y amigo, elaboró y defendió en junio de 1967 su tesis de grado sobre la unidad de la iglesia en las imágenes de la Epístola a los Efesios. (Una versión revisada de esta, titulada Teología de la unidad, sería publicada cuatro años más tarde por la Editorial La Aurora, dentro de su Biblioteca de Estudios Teológicos.)
En Europa, León permanece expectante a las noticias que le llegan de Cuba, que no resultaban muy alentadoras: la inesperada muerte de su amigo Ángel Fuster, cabeza del metodismo cubano, le ha sumido en una profunda tristeza; otros de sus seres queridos han dejado la Isla; varios de sus colegas se han exiliado, y otros pastores cumplen condenas en cárceles cubanas.
Terminados sus estudios en Francia, y al no contar con el permiso o las garantías suficientes para volver a su país, se trasladó a vivir y desarrollar su carrera en Argentina. Se sabe que no resultó fácil para él ni para su familia adoptar tal decisión. Desde entonces hasta hoy, la añoranza por Cuba ha sido una constante en su vida.
Cuando se radicó en Buenos Aires, en 1967, Jorge León se hallaba colmado de ideas y proyectos, nacidos o reafirmados al calor de sus viajes por diversos países, donde había conocido personalidades, obras y ambientes que habían ensanchado sus horizontes culturales, ya amplios de por sí.
En esa ciudad, comenzó a enseñar en la antigua Facultad Evangélica de Teología (hoy ISEDET), mientras fungía como pastor adjunto de la Iglesia Metodista Central. Asimismo, realizó un posgrado en psicoanálisis en la Universidad Argentina John F. Kennedy. Entonces, con su aguzada inteligencia y esmerada formación, a partir del conocimiento obtenido sobre los métodos de cuidado y asesoramiento pastoral, madura su concepción de la orientación terapéutica y del papel que en ese campo le tocaba desempeñar, el cual ha sabido cumplir, con notable acierto, en las últimas cuatro décadas.
Aunque escasamente difundidos en Cuba, sus casi veinte libros y numerosos artículos han jugado un papel importante en el desarrollo de la psicología pastoral en América Latina. Entre los títulos que se enmarcan en la temática están Psicología pastoral para todos los cristianos (1971) y Psicología pastoral de la iglesia (1977). Con estas dos obras, Jorge León quedaba consolidado como un escritor capaz de sacar a debate problemas trascendentales de la realidad humana, y expresarlos con lenguaje y estilos simples y accesibles a todos. Repárese en cómo, sin prejuicios ni temores, ha mezclado una serie de recursos psicológicos, homiléticos y exegéticos, con otros provenientes de la historia y de la tradición vernácula, para alcanzar tales objetivos. En otros de sus libros posteriores —Psicología pastoral para la familia (1998), Psicología pastoral de la depresión (2002), y Tres caminos para conocerse a sí mismo y alcanzar la salud integral (2004)—, la obra de Jorge León no hará sino intensificar las características hasta ahora señaladas.
Fuera del mundo editorial, León, con su proverbial maestría y sencillez, ha ejercido el pastorado en diversas congregaciones metodistas, y ha dictado cursos y seminarios en numerosos países. Importantes han sido también los aportes por él realizados a través de la tutoría de tesis y otros proyectos investigativos, labor que ha rebasado las fronteras de su segunda patria.
Según él, por su consultorio han pasado centenares de pacientes: desde familiares, feligreses y amigos, pasando por colegas y vecinos, hasta criminales de guerra en Vietnam y luchadores contra la dictadura militar argentina.
Con envidiable energía, dirige aún el Programa Permanente de Psicología Pastoral y es miembro activo de la Fraternidad Teológica Latinoamericana y la Sociedad Argentina de Escritores.
Jorge León, el pastor y maestro eternamente joven, a sus ochenta años continúa entregándose por amor a su prójimo. Dentro de pocas semanas, cumplirá también 60 años de incesante ministerio pastoral. Su celo evangelizador y la fuerza extraordinaria de su palabra continúan impactando a muchos.
Hace diez años me confió que le restaba «poca cuerda», pero aún se mantiene en la lucha. El esfuerzo, el interés y la perseverancia continúan signando su quehacer.
Por tan gratas razones, querido Jorge, cuando tu vida y tu obra se elogian hoy en Buenos Aires y, por extensión, en tu isla amada, junto a un cálido abrazo no podemos menos que decirte, con gracia cubana y acento porteño: ¡Para vos no pasan los años, che! ¡Estás hecho un pibe!
¡Feliz aniversario, salud y larga vida para ti y los tuyos! ¡Que Dios continúe bendiciéndote!
El autor (Santa Clara, Cuba, 1976) es profesor de Historia de la Iglesia en el Seminario Evangélico de Teología, en Matanzas. Su actividad investigadora y editorial se ha centrado en temas históricos del protestantismo cubano, especialmente la obra misionera, la educación teológica ecuménica y el pensamiento protestante del siglo XX. (lourdesg.mtz@infomed.sld.cu)
From: Agencia Latinoamericana y Caribe?a de Comunicaci?n (ALC)
To: Monitorhavana@enet.cu
Sent: Friday, April 23, 2010 9:42 AM
Subject: Jorge A. Le?n: recuerdo y presencia en sus 80 a?os
CUBA
Jorge A. León: recuerdo y presencia en sus 80 años
Matanzas, viernes, 23 de abril de 2010 (ALC) -
Por Carlos R. Molina Rodriguez
A mi hermano y amigo Jorge León,
quien lleva a Cuba por siempre en su memoria
Tan lejos ¡ay! de su tierra
como él, quién no llorara.
DOMINGO DEL MONTE
«La fe que trabaja por el amor» es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura de la perfección cristiana. […] En verdad, quienquiera que ama a su hermano, no únicamente de palabra sino como Cristo le amó, no puede sino ser «celoso en buenas obras». Siente en su alma un ardiente y turbador deseo de darse y ser dado por ellos. […] Y en todas las oportunidades posibles «va haciendo bienes», como su Maestro.
JOHN WESLEY
Jorge León, el pastor y maestro eternamente joven, cumple hoy ochenta años de vida. ¡Y qué vida! Cubano medular, nacido en plena campiña, no se cansa de trabajar por amor a su prójimo. Y es que dos inquietudes le han acompañado en toda su existencia: cuidar debidamente de la excelsa creación divina: el ser humano, y sentar las bases, por medio de sus escritos, para un mejor desarrollo del cuidado pastoral en la iglesia del mañana.
Para las jóvenes generaciones de cristianos cubanos, que lo conocen mayormente por su obra, Jorge León no es más que un escritor prolífico. Muchos ignoran que en sus primeros 36 años de vida —transcurridos en la isla de Cuba— desplegó una intensa actividad pedagógica y pastoral, llegando a ocupar los más altos cargos en su denominación y en el ámbito ecuménico.
Dado a conocer inicialmente como pastor, Jorge Adalberto León y Rivero —reconocido hoy como Padre de la Psicología Pastoral Latinoamericana— nació el 23 de abril de 1930 en Aguada de Pasajeros, cerca de Playa Girón, en la antigua provincia de Las Villas.
Como hombre sabio que es, nunca se ha avergonzado de su origen humilde. Sus primeros pasos los dio —bajo un techo de zinc— en pisos de madera y tierra. De pequeño, jamás conoció el agua corriente, ni la luz eléctrica, ni el servicio sanitario... Su madre cocinaba con leña y utilizaba la ceniza para arrancar la suciedad del suelo.
Alguna vez contó que, de niño, construyó con paja de caña una especie de santuario en medio de un cañaveral, adonde iba a contemplar el cielo y pensar en Dios. Ya adolescente, asistió con entusiasmo a la iglesia católica; pero su acogida al mensaje del Evangelio, a la edad de 16 años, ocurrió de un modo muy singular, que él mismo narra:
«A los 14 años, golpeado por la desilusión, me aparté de la iglesia, pero seguí siendo católico. Dos años después conocí a un pastor metodista, llamado Razziel Vázquez Viera. Este hombre siempre tenía algo que comprar cuando yo estaba atendiendo el mercadito familiar, y nunca desaprovechó la oportunidad para hablarme del Evangelio. Cansado de su insistencia, fui excesivamente agresivo con él: llegué a llamarle “hereje”, justo lo que me habían enseñado en mi iglesia. Siempre el pastor respondió mis agresiones con suaves palabras que desarmaban mi argumentación. Un día llegué a la máxima agresión, en mi rebeldía adolescente; pero, en lugar de enojarse, el pastor me dijo: “No se preocupe, joven, por lo que acaba de decirme, porque yo sé que Dios lo ama a usted tanto como me ama a mí, y yo trabajo para él”. Sus palabras iban acompañadas con una mirada afectuosa. Muy asombrado me dije: “Este hereje es mejor cristiano que yo”. Entonces le pedí disculpas, y desde ese momento comencé a tratarlo con respeto y simpatía. Así, a través de la presencia y la postura pastoral de este hombre de Dios en su diálogo conmigo, además de su predicación, me convertí el día 2 de octubre de 1946».
Todo lo anterior, al igual que las complejidades y contradicciones del momento histórico que le tocó vivir, halló resonancia en un temperamento y una sensibilidad especialísimos. Por tanto, su relevante obra intelectual no puede comprenderse desligada de los hechos de su vida.
Egresado de bachiller en letras, el 2 de mayo de 1948 recibió León su licencia de Predicador Local de la Iglesia Metodista, y al siguiente año ingresó como alumno al Seminario Evangélico de Teología (SET), en Matanzas, donde conoció las emociones, retos y sinsabores que entraña la vida pastoral.
Allí, a sus ángeles tutelares, encabezados por los pastores metodistas Razziel Vázquez Viera y Ángel E. Fuster, vienen a sumárseles hacia 1950 otros dos: el maestro René Castellanos y el doctor Maurice C. Daily, figuras-puente que alentarán en él la pasión por la «cura de almas».
En junio de 1950, siendo aún estudiante del SET, fue designado pastor suplente aprobado de la iglesia metodista en Pedro Betancourt, Matanzas. Su buen desempeño lo llevó, con sólo veinte años, a atender casos pastorales que excedían sus posibilidades. Fue entonces cuando algunos amigos le sugirieron que renunciara a un trabajo para el que no contaba con las herramientas indispensables. Pero él, con la convicción profunda de que Dios lo había llamado al ministerio cristiano, prosiguió con enorme tesón. Acaso sin proponérselo, nacía el insigne terapeuta pastoral que es hoy.
Al finalizar la carrera teológica, Jorge León fue ordenado diácono el 20 de junio de 1952, y seguidamente matriculó el doctorado en Filosofía y Letras (con especialización en psicología) en la Universidad de La Habana. Tras graduarse, fue nombrado profesor de Psicología Pastoral en el seminario evangélico unido, su alma máter. La década de los cincuenta sería testigo, además, de su ordenación al oficio de presbítero el 25 de junio de 1954; de su profesorado en el complejo educativo metodista Candler, en Marianao; y de su tarea como pastor de las iglesias metodistas de Jovellanos y Central de La Habana.
Con el advenimiento de la Revolución cubana, cuya orientación socialista-marxista implicó la nacionalización de la enseñanza privada, el seminario evangélico de Matanzas se convirtió en el espacio por excelencia para el ejercicio de su vocación magisterial. En unas circunstancias realmente difíciles, ocupó León el rectorado del mismo entre 1963 y 1966, sucediendo en el cargo al doctor Alfonso Rodríguez Hidalgo. (Por esa época ostentó también los cargos de secretario ejecutivo y presidente del Concilio de Iglesias Evangélicas de Cuba, actual Consejo de Iglesias de Cuba.)
Resulta imposible imaginar lo que significó en su vida el 23 de noviembre de 1965, día que marcó el inició de un nuevo capítulo en la historia del SET. En esa fecha, un grupo de jóvenes seminaristas fue detenido y obligado a prestar servicio en las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP), creadas con el fin de emplear en labores agrícolas a ciudadanos poco confiables para ser alistados en las filas del Servicio Militar.
Visto así, no ha de haber sido fácil para él, joven de 33 años, dar continuidad a la obra iniciada por el Maestro Alfonso, como tampoco lo debió haber sido sortear presiones ejercidas en direcciones contrapuestas: por un lado, la lucha ideológica contra las «sectas religiosas» librada por el Gobierno cubano; y por otro, los dogmas y actitudes vehementes emanados del pensamiento cristiano-revolucionario que se trataba de imponer en Cuba.
Cabe imaginar que estos y otros factores, hicieron que al concluir su período como rector, el 31 de mayo de 1966, Jorge León declinara ser reelegido para otro mandato al frente del Seminario. Sin embargo, nada lo detuvo en su afán de fomentar el desarrollo de la educación teológica e impulsar la plena realización humana.
A mediados del propio año, marchó a Francia junto a su esposa para cursar estudios doctorales en teología con mención en Nuevo Testamento, en la Facultad de Teología Protestante de Montpellier. En ese centro, bajo la guía del profesor Michel Bouttier, quien fuera su tutor y amigo, elaboró y defendió en junio de 1967 su tesis de grado sobre la unidad de la iglesia en las imágenes de la Epístola a los Efesios. (Una versión revisada de esta, titulada Teología de la unidad, sería publicada cuatro años más tarde por la Editorial La Aurora, dentro de su Biblioteca de Estudios Teológicos.)
En Europa, León permanece expectante a las noticias que le llegan de Cuba, que no resultaban muy alentadoras: la inesperada muerte de su amigo Ángel Fuster, cabeza del metodismo cubano, le ha sumido en una profunda tristeza; otros de sus seres queridos han dejado la Isla; varios de sus colegas se han exiliado, y otros pastores cumplen condenas en cárceles cubanas.
Terminados sus estudios en Francia, y al no contar con el permiso o las garantías suficientes para volver a su país, se trasladó a vivir y desarrollar su carrera en Argentina. Se sabe que no resultó fácil para él ni para su familia adoptar tal decisión. Desde entonces hasta hoy, la añoranza por Cuba ha sido una constante en su vida.
Cuando se radicó en Buenos Aires, en 1967, Jorge León se hallaba colmado de ideas y proyectos, nacidos o reafirmados al calor de sus viajes por diversos países, donde había conocido personalidades, obras y ambientes que habían ensanchado sus horizontes culturales, ya amplios de por sí.
En esa ciudad, comenzó a enseñar en la antigua Facultad Evangélica de Teología (hoy ISEDET), mientras fungía como pastor adjunto de la Iglesia Metodista Central. Asimismo, realizó un posgrado en psicoanálisis en la Universidad Argentina John F. Kennedy. Entonces, con su aguzada inteligencia y esmerada formación, a partir del conocimiento obtenido sobre los métodos de cuidado y asesoramiento pastoral, madura su concepción de la orientación terapéutica y del papel que en ese campo le tocaba desempeñar, el cual ha sabido cumplir, con notable acierto, en las últimas cuatro décadas.
Aunque escasamente difundidos en Cuba, sus casi veinte libros y numerosos artículos han jugado un papel importante en el desarrollo de la psicología pastoral en América Latina. Entre los títulos que se enmarcan en la temática están Psicología pastoral para todos los cristianos (1971) y Psicología pastoral de la iglesia (1977). Con estas dos obras, Jorge León quedaba consolidado como un escritor capaz de sacar a debate problemas trascendentales de la realidad humana, y expresarlos con lenguaje y estilos simples y accesibles a todos. Repárese en cómo, sin prejuicios ni temores, ha mezclado una serie de recursos psicológicos, homiléticos y exegéticos, con otros provenientes de la historia y de la tradición vernácula, para alcanzar tales objetivos. En otros de sus libros posteriores —Psicología pastoral para la familia (1998), Psicología pastoral de la depresión (2002), y Tres caminos para conocerse a sí mismo y alcanzar la salud integral (2004)—, la obra de Jorge León no hará sino intensificar las características hasta ahora señaladas.
Fuera del mundo editorial, León, con su proverbial maestría y sencillez, ha ejercido el pastorado en diversas congregaciones metodistas, y ha dictado cursos y seminarios en numerosos países. Importantes han sido también los aportes por él realizados a través de la tutoría de tesis y otros proyectos investigativos, labor que ha rebasado las fronteras de su segunda patria.
Según él, por su consultorio han pasado centenares de pacientes: desde familiares, feligreses y amigos, pasando por colegas y vecinos, hasta criminales de guerra en Vietnam y luchadores contra la dictadura militar argentina.
Con envidiable energía, dirige aún el Programa Permanente de Psicología Pastoral y es miembro activo de la Fraternidad Teológica Latinoamericana y la Sociedad Argentina de Escritores.
Jorge León, el pastor y maestro eternamente joven, a sus ochenta años continúa entregándose por amor a su prójimo. Dentro de pocas semanas, cumplirá también 60 años de incesante ministerio pastoral. Su celo evangelizador y la fuerza extraordinaria de su palabra continúan impactando a muchos.
Hace diez años me confió que le restaba «poca cuerda», pero aún se mantiene en la lucha. El esfuerzo, el interés y la perseverancia continúan signando su quehacer.
Por tan gratas razones, querido Jorge, cuando tu vida y tu obra se elogian hoy en Buenos Aires y, por extensión, en tu isla amada, junto a un cálido abrazo no podemos menos que decirte, con gracia cubana y acento porteño: ¡Para vos no pasan los años, che! ¡Estás hecho un pibe!
¡Feliz aniversario, salud y larga vida para ti y los tuyos! ¡Que Dios continúe bendiciéndote!
El autor (Santa Clara, Cuba, 1976) es profesor de Historia de la Iglesia en el Seminario Evangélico de Teología, en Matanzas. Su actividad investigadora y editorial se ha centrado en temas históricos del protestantismo cubano, especialmente la obra misionera, la educación teológica ecuménica y el pensamiento protestante del siglo XX. (lourdesg.mtz@infomed.sld.cu)
viernes, 12 de marzo de 2010
FALLECIÓ EL DR.ISACC JORGE OROPESA
Estimados hermanos/as:
Les saludo afectuosamente.
El Rev. Héctor Méndez, Pastor de la 1ra. Iglesia Presbiteriana Reformada de La Habana, acaba de avisarme que
este jueves 11 de marzo, a las 8:20 p.m., falleció en esta ciudad, el Dr. Isaac Jorge Oropesa, figura emble-
mática del Presbiterianismo cubano, así como del mundo ecuménico de nuestro país. Fue fundador del Consejo de
Iglesias de Cuba(CIC) y del Seminario Evangélico de Teología(SET) de Matanzas.
Muchas veces le oí decir que como hijo de Pastor (Rev. Ricardo y su mamá Consuelo, a quien conocí), nació en
los bancos de la iglesia y que así permaneció toda su vida hasta sus 88 años. Era natural de Unión de Reyes, Ma-
tanzas, donde su padre ejercía en la Iglesia Presbiteriana local.
Compartí con él en innumerables ocasiones en muchos tipos de actividades de su Iglesia, del Consejo de Igle-
sias y de otras Denominaciones, incluyendo la Iglesia Católica. La última ocasión en que los dos hablamos en un
Acto público fue en la Consagración de la Rev. Griselda Delgado, como Obispa Coadjutora en la Catedral Episcopal,
el domingo 7 de febrero último en que yo lo hice de manera personal mencionando al Movimiento Ecuménico Cu-
bano y él a nombre de su amada Iglesia Presbiteriana Reformada.
Por años conversábamos de todo tipo de tema con una absoluta confianza. Sentía un gran amor por las iglesias y
el trabajo de predicación y enseñanza de la Biblia de quien fue un ferviente apasionado.
Hombre de fácil palabra para predicar, tomaba altos vuelos en sus mensajes. Graduado del Colegio Presbiteriano
¨La Progresiva¨, de Cárdenas, después fue Profesor en el mismo y Subdirector. Posteriormente llegó a ser Profesor
de Literatura en los Pre-Universitarios de Marianao y el Vedado, Ciudad Habna.
Disfrutó mucho escribir el Prólogo y distribuir el Libro ¨Una Inmensa Colmena¨, sobre la historia del Colegio, origi-
nal del Dr. Emilio Rodríguez del Busto.
Desde joven fue gran amigo de su posterior cuñado, el querido Rev. Dr. Rafael Cepeda, otros de los grandes de la
IPR y del Mundo Ecuménico Cubano.
¨El Maestro Isaac¨, como le decíamos, fue Moderador (Presidente) de la Iglesia Presbiteriana Reformada(IPR) y era
Pastor Honorario de su Iglesia en la Calle Salud 222 en esta capital.
Fue un apasionado de los libros, de las publicaciones y al fallecer era el Director de esa importante área de trabajo
de la IPR. Usó la computadora para esas labores y para preparar clases como pocos. Siempre estaba ocupado con
verdadera pasión en ese ministerio que en muchas ocasiones le tomaba altas horas de la noche.
Tuvo una especialidad en organizar programas de homenajes y desarrollarlos de manera magistral. Lo vi hacerlo mu-
chas veces. No imaginaba que, sin darme cuenta en lo más mínimo, me iba a preparar uno al jubilarme de la Comisión
Bíblica del Consejo de Iglesias. Allí, en Salud 222, me hizo entrega de una placa (primera que recibía en mi vida), llamó
a la plataforma a varios de los directivos de la iglesia y tuvo palabras que me conmovieron. Después me envió las fotos
que con mucho celo y gratitud conservo.
También fue el predicador de un programa radial provincial de la IPR en Ciudad Habana. Cuando trabajé por 10 años
en el espacio ¨El Evangelio en Marcha¨, que el Área de Comunicaciones del CIC transmite por CMBF, la emisora de los
conciertos y las óperas, lo invité varias veces a predicar. Disfrutaba mucho el hacerlo.
Y al decir del Rev. Orestes González, el Maestro Isaac hizo de la despedida de duelo un verdadero arte. En eso, como
en otras muchas fases de su vida, fue sencillamente un Maestro. Muchas veces lo oí dar palabras cristianas de consuelo
en funerarias o sepelios que siempre dejaba a los familiares del fallecido inspirados y animados en la fe e igualmente
a los demás que allí estábamos.
Junto a su amada esposa, la Hna. Migdalia Cabrera, fueron una pareja activa y servicial toda la vida. A ella y a sus hijos,
Migdalita e Isaac, debemos hacerles llegar la palabra de condolencia en el Señor que ellos necesitan. Migdalita es
esperada desde Miami este viernes junto con su hija Mónica. Isaac (hijo) vive en Alemania.
Su E-Mail es isacmig@enet.cu Su teléfono: 830-6746,
Se encuentra tendido en la Sala J, Funeraria de Calzada y K, Vedado, La Habana. Teléfonos: 832-0561 y 62, y 832-0866
Su sepelio está fijado para este viernes 12, a las 4 p.m. en la Necrópolis de Colón (La Hora debe ser confirmada en la
Funeraria de manera personal o por teléfono).
Damos gracias al Señor por la vida de este fiel siervo Suyo que tantos frutos ha dejado en su fecunda vida. Siento muy
profundo que es una de las personas que más he apreciado en mi vida y disfruté que él también fue exquisito en demos-
trarme siempre su afecto.
En él se cumplen de manera fehaciente las palabras de Apocalipsis 14:13.
Favor avisar a otros. Gracias.
Con afectos,
José López
Les saludo afectuosamente.
El Rev. Héctor Méndez, Pastor de la 1ra. Iglesia Presbiteriana Reformada de La Habana, acaba de avisarme que
este jueves 11 de marzo, a las 8:20 p.m., falleció en esta ciudad, el Dr. Isaac Jorge Oropesa, figura emble-
mática del Presbiterianismo cubano, así como del mundo ecuménico de nuestro país. Fue fundador del Consejo de
Iglesias de Cuba(CIC) y del Seminario Evangélico de Teología(SET) de Matanzas.
Muchas veces le oí decir que como hijo de Pastor (Rev. Ricardo y su mamá Consuelo, a quien conocí), nació en
los bancos de la iglesia y que así permaneció toda su vida hasta sus 88 años. Era natural de Unión de Reyes, Ma-
tanzas, donde su padre ejercía en la Iglesia Presbiteriana local.
Compartí con él en innumerables ocasiones en muchos tipos de actividades de su Iglesia, del Consejo de Igle-
sias y de otras Denominaciones, incluyendo la Iglesia Católica. La última ocasión en que los dos hablamos en un
Acto público fue en la Consagración de la Rev. Griselda Delgado, como Obispa Coadjutora en la Catedral Episcopal,
el domingo 7 de febrero último en que yo lo hice de manera personal mencionando al Movimiento Ecuménico Cu-
bano y él a nombre de su amada Iglesia Presbiteriana Reformada.
Por años conversábamos de todo tipo de tema con una absoluta confianza. Sentía un gran amor por las iglesias y
el trabajo de predicación y enseñanza de la Biblia de quien fue un ferviente apasionado.
Hombre de fácil palabra para predicar, tomaba altos vuelos en sus mensajes. Graduado del Colegio Presbiteriano
¨La Progresiva¨, de Cárdenas, después fue Profesor en el mismo y Subdirector. Posteriormente llegó a ser Profesor
de Literatura en los Pre-Universitarios de Marianao y el Vedado, Ciudad Habna.
Disfrutó mucho escribir el Prólogo y distribuir el Libro ¨Una Inmensa Colmena¨, sobre la historia del Colegio, origi-
nal del Dr. Emilio Rodríguez del Busto.
Desde joven fue gran amigo de su posterior cuñado, el querido Rev. Dr. Rafael Cepeda, otros de los grandes de la
IPR y del Mundo Ecuménico Cubano.
¨El Maestro Isaac¨, como le decíamos, fue Moderador (Presidente) de la Iglesia Presbiteriana Reformada(IPR) y era
Pastor Honorario de su Iglesia en la Calle Salud 222 en esta capital.
Fue un apasionado de los libros, de las publicaciones y al fallecer era el Director de esa importante área de trabajo
de la IPR. Usó la computadora para esas labores y para preparar clases como pocos. Siempre estaba ocupado con
verdadera pasión en ese ministerio que en muchas ocasiones le tomaba altas horas de la noche.
Tuvo una especialidad en organizar programas de homenajes y desarrollarlos de manera magistral. Lo vi hacerlo mu-
chas veces. No imaginaba que, sin darme cuenta en lo más mínimo, me iba a preparar uno al jubilarme de la Comisión
Bíblica del Consejo de Iglesias. Allí, en Salud 222, me hizo entrega de una placa (primera que recibía en mi vida), llamó
a la plataforma a varios de los directivos de la iglesia y tuvo palabras que me conmovieron. Después me envió las fotos
que con mucho celo y gratitud conservo.
También fue el predicador de un programa radial provincial de la IPR en Ciudad Habana. Cuando trabajé por 10 años
en el espacio ¨El Evangelio en Marcha¨, que el Área de Comunicaciones del CIC transmite por CMBF, la emisora de los
conciertos y las óperas, lo invité varias veces a predicar. Disfrutaba mucho el hacerlo.
Y al decir del Rev. Orestes González, el Maestro Isaac hizo de la despedida de duelo un verdadero arte. En eso, como
en otras muchas fases de su vida, fue sencillamente un Maestro. Muchas veces lo oí dar palabras cristianas de consuelo
en funerarias o sepelios que siempre dejaba a los familiares del fallecido inspirados y animados en la fe e igualmente
a los demás que allí estábamos.
Junto a su amada esposa, la Hna. Migdalia Cabrera, fueron una pareja activa y servicial toda la vida. A ella y a sus hijos,
Migdalita e Isaac, debemos hacerles llegar la palabra de condolencia en el Señor que ellos necesitan. Migdalita es
esperada desde Miami este viernes junto con su hija Mónica. Isaac (hijo) vive en Alemania.
Su E-Mail es isacmig@enet.cu Su teléfono: 830-6746,
Se encuentra tendido en la Sala J, Funeraria de Calzada y K, Vedado, La Habana. Teléfonos: 832-0561 y 62, y 832-0866
Su sepelio está fijado para este viernes 12, a las 4 p.m. en la Necrópolis de Colón (La Hora debe ser confirmada en la
Funeraria de manera personal o por teléfono).
Damos gracias al Señor por la vida de este fiel siervo Suyo que tantos frutos ha dejado en su fecunda vida. Siento muy
profundo que es una de las personas que más he apreciado en mi vida y disfruté que él también fue exquisito en demos-
trarme siempre su afecto.
En él se cumplen de manera fehaciente las palabras de Apocalipsis 14:13.
Favor avisar a otros. Gracias.
Con afectos,
José López
domingo, 7 de marzo de 2010
CONSEJO DE IGLESIAS DE CUBA LAMENTÓ MUERTE DE PRESO POLÍTICO
CONSEJO DE IGLESIAS DE CUBA
LAMENTO MUERTE DE PRESO POLITICO
EN HUELGA DE HAMBRE
por Enrique Lopez Oliva
Secretario en Cuba de la Comision para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamerica (CEHILA-CUBA) Corresponsal en La Habana de Monitor (Mexico)
LA HABANA.- La XLIV Asamblea General del Consejo de Iglesias de Cuba, bajo el lema: "Unidos para servir", reunida durante tres dias (3 al 5 de marzo) en el Seminario de la Iglesia del Nazareno, ubicado en Punta Brava, en las afueras de La Habana, expreso en su declaracion final: "lamentamos la muerte del ciudadano cubano Orlando Zapata Tamayo, y expresamos nuestras condolencias a sus familiares", anadiendo: "expresamos nuestros deseos de que no se repitan nuevos hechos como este".
La declaracion, cuyo borrador fue escrito por el Rev. Oden Marichal, de la Iglesia Episcopal de Cuba, secretario ejecutivo del CIC, y el Rev. Raul Suarez Ramos, de la Fraternidad Bautista de Cuba, ambos diputados a la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba, fue aprobada "por unanimidad" por la Asamblea en su ultima sesion.
El documento no menciono la condicion de preso politico de Orlando Zapata Tamayo, detenido el 20 marzo de 2003 y condenado a 18 anos de prision, bajo la acusacion de "desorden publico, desacato y desorden en establecimientos penintenciarios", quien fuera miembro del opositor (sin registro legal) Movimiento de "Alternativa Republicana", e identificado por medios oficiales de prensa como "un delincuente comun", "maquillado de politico", segun el diario oficial "Granma" (27-2-2010, pag. 3).
Tampoco menciono que despues de su muerte otros cuatro presos politicos se declararon en huelga de hambre en solidaridad con el fallecido, junto a un ex preso politico, en libertad bajo licencia extrapenal, quien se desenpena como periodista opositor.
Al mismo tiempo el CIC llamo "a los gobiernos de los Estados Unidos y de la Union Europea al dialogo respetuoso con Cuba", pidio el levantamiento del embargo estadounidense contra el gobierno cubano, calificado por este de "bloqueo", y solicito la libertad de cinco cubanos condenados en los Estados Unidos a altas penas de prision, acusados de espionaje.
En el documento del CIC se insistio en que "en el actual escenario que viven los pueblos latinoamericanos y caribenos" se "evidencian signos y esfuerzos de unidad e integracion", y que las iglesias de Cristo estan llamadas "a una vida diaconica como respuesta al cumpimiento de su mision y su obra evangelizadora".
Participaron en la Asamblea unos 215 delegados, mas algunos invitados. No envio delegados la Iglesia de Getsemani. Tampoco asistio la delegacion del "Grupo de Reflexion 'Oscar Arnulfo Romero'", de inspiracion catolica. No hubo representacion oficial de la Iglesia Catolico Romana, ni de varias demominaciones evangelicas. Algunas de las iglesias que enviaron delegados no estuvieron representados por sus jefes de obra, como la Iglesia Metodista de Cuba y la Iglesia Episcopal, cuyos obispos se excusaron.
Fueron electos para la directiva a un proximo periodo: como presidente (reelecto) para unos nuevos dos anos el Rev. Miguel Marcial Hernandez Salazar, de la Iglesia Evangelica Libre, de corte pentecostal; como vice-presidentes: por la Zona Uno (Guantanamo y Santiago de Cuba) Osmani de la Pena (del Concilio de Iglesia de Dios Ortodoxa); zona 2 (Granma, Holguin) Ernesto Basan Betacourt (de la Fraternidad Bautista de Cuba); zona tres (Las Tunas, Camaguey, Ciego de Avila) Jesus Estela Rivero (de la Iglesia del Nazareno); zona 4 (Santi Spiritus, Villa Clara) Jaqueline Sanchez Lopez (de la Iglesia Evangelica Libre); zona 5 (Matanzas, Isla de la Juventud --antigua Isla de Pinos--) Joel Ortega Dopico (de la Iglesia Presbiteriana Reformada); zona 6 (La Habana, Ciudad de la Habana) Humberto Fuentes Sanchez (de la Iglesia Metodista); Secretario de actas: Jose Antonio Aguiar Lopez (de la Iglesia Pentecostal Gracia Soberana); como tesorero: Armando Rusindo Hernandez (de la Iglesia Morava).
La designacion del tesorero provoco algunas intervenciones, pues algunos delegados se mostraron partidarios de que ese cargo lo asuma un profesional, para evitar que se doblegue ante el presidente de turno del Consejo. Alguien se refirio a que cuando la directiva que ahora se renovo asumio la presidencia solo encontro en caja tres dolares con veinte centavos. El presupuesto del CIC para el nuevo periodo es de 223 mil 40 pesos (moneda Nacional) y unos 320 mil 940 USD (US dolares estadounidenses), cuyas fuentes principales dependen del aporte de agencias donantes extranjeras (Suecia, Alemania, Canada, Noruega, EE.UU., etc.); las iglesias miembros hacen contribuciones al funcionamiento del CIC de acuerdo a sus posibilidades economicas. Algunos programas no se pudieron realizar en el periodo que termino por falta de financiamiento; entre estos se encuentran el ""Encuentro Nacional de Jovenes Lideres" y el "Encuentro Nacional Pastores Jovenes". Tambien tuvieron dificultades financieras algunas areas del Programa "Para la vida" y de comunicaciones, entre otros.
Se espera que este ano viaje a Miami, Florida, una delegacion de la Comision Biblica del CIC, y que ademas visiten Corea del Sur y Bolivia, para participar en programas relacionados con la difusion de la Biblia. Para el proximo mes de abril se ha convocado a la Junta Directiva del CIC para designar los Jefes de Departamentos y Coordinadores de Areas del Consejo, y al nuevo Secretario Ejecutivo.
Un momento significativo de la Asamblea fue el ultimo dia, cuando el Rev.Raimundo Garcia Franco, director del Centro Cristiano de Reflexion y Dialogo, de Cardenas, en su predicacion, se pregunto si en la Iglesia cristiana en Cuba "estamos como pueblo de Dios, en peligro al estar en situaciones que pueden hacernos un dano muy grande, y que ya nos estan haciendo dano".
Este corresponsal, pese a su insistencia, no tuvo acceso a copias de los informes de las diversas areas de trabajo y departamentos del Consejo, y tampoco de la labor de la presidencia; se le informo que solo habia copias para los "Jefes de Obras". Unicamente accedio al "Plan Operativo Anual 2010". Se conocio que varias areas y departamentos no enviaron sus informes a tiempo, y algunos responsables se excusaron por no estar presentes en la asamblea.
Se insistio en que los propositos estrategicos del CIC son: cultivar la fraternidad y unidad de las iglesias cristianas en Cuba; ser un espacio de encuentro y dialogo entre las iglesias, movimientos ecumenicos e instituciones de inspiracion cristiana; promover una expresion ecumenica al servicio de la comunidad; fomentar la formacion biblico-teologica; desarrollar una conciencia comprometida "con el Reino de Dios y su Justicia"; fomentar el mejoramiento para el espectro de iglesias carentes de recursos para su mision; y fomentar el relacionamiento internacional.
El Coordinador del Servicio Mundial de Iglesias de los Estados Unidos (CWS), Martin Coria, envio un mensaje a la asamblea en el que expreso: "En los Estados Unidos, el CWS junto a iglesias y organismos afines, sigue y seguira reclamando una pronta, completa y sincera normalizacion en las relaciones entre los gobiernos de Cuba y los Estados Unidos. Seguiremos compartiendo informacion con ustedes sobre este testimonio incansable de muchas iglesias en los Estados Unidos que lleva varias decadas ya".
En la asamblea estuvo presente, y saludo a los delegados, el Coordinador del Programa Caribe, Centroamerica, Colombia y Pacifico, de la Iglesia Unida de Canada, el periodista Jim Hodgson.
LLamo la atencion a algunos delegados que no se recibieran mensajes del Consejo Mundial de Iglesias, del Consejo Latinoamericano de Iglesias, ni de otros Consejos Nacionales de Iglesias, entre estas del Consejo Nacional de Iglesias de Cristo en los Estados Unidos, con tradicionales lazos de amistad con el CIC. Se espera para mediados de este mes de marzo una visita a Cuba del Secretario General de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos, Rev. Dr. Gradye Parsons.
El reelecto presidente del CIC, Rev. Marcial Miguel Hernandez Salazar, insistio en el culto de clausura en que "nuestras acciones, nuestro esfuerzo, tiene que estar en pro de destruir todo espiritu que vaya en contra de la unidad. Quien nos quiera separar, quien nos quiera apartar y que nos quiera dividir". Afirmo: "en nuestro compromiso como pueblo: Somos y Dios por tu voluntad y soberania nos puso en esta nacion y nos hizo nacer en esta nacion.Todos los dias yo bendigo mi nacion y bendigo mi tierra (...)", y pidio la bendicion de Dios para los actuales gobernantes de Cuba.
De especial interes resulto la exposicion del Rev. Francisco Rodes, directivo del Centro Kairos, de la provincia de Matanzas, designado por el CIC "capellan mayor" para la labor que se realiza en las prisiones cubanas. Solo los catolicos y los evangelicos han sido autorizados hasta el momento a ofrecer cultos masivos en las prisiones cubanas, no asi otras manifestaciones religiosas presentes en la Isla como la judia, los espiritistas y las religiones cubanas de origen africano, en esta primera etapa el trabajo religioso que se esta desarrollando en las carceles cubanas.
En la Asamblea se acordo la incorporacion como miembro pleno al CIC de la Iglesia Vida Nueva, que hasta el momento se desempenaba como observadora. Comenzo a circular la nueva publicacion "Verbo y semilla", boletin informativo del Area de Comunicaciones del CIC, en coordinacion con la Comision Biblica. Se recordo que una vez al mes se trasmite el programa radial "El Evangelio en Marcha", programa radial del CIC, por la emisora CMF, Radio Musical Nacional, y se conocio que se realizan gestiones para que dicho programa se retrasmita por radios locales del interior de la Isla, en especial en lugares donde CMBF tiene problemas para ser escuchada.
Durante el programa de actividades, especialmente en los cultos, actuaron varios grupos musicales y de baile, como la Coral Pax Dei, el Coro de la Iglesia de Cristo, los Panderos del Ejercito de Salvacion, el Grupo Danzario de la Iglesia Evangelica Libre, el Grupo Alabanza de la Iglesia Gracia Soberana, y el Grupo de Alabanza de la Iglesia Evangelica Libre. En varias ocasiones se canto el himno: "La mano de Dios". La Asamblea fue un momento de intercambio fraternal entre miembros procedentes de distintos lugares del pais, pertenecientes a diversas iglesias cubanas y a movimientos ecumenicos.
monitorhavana@enet.cu
monitorhavana@yahoo.es
Telf. (5-37) 203-3175
LAMENTO MUERTE DE PRESO POLITICO
EN HUELGA DE HAMBRE
por Enrique Lopez Oliva
Secretario en Cuba de la Comision para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latinoamerica (CEHILA-CUBA) Corresponsal en La Habana de Monitor (Mexico)
LA HABANA.- La XLIV Asamblea General del Consejo de Iglesias de Cuba, bajo el lema: "Unidos para servir", reunida durante tres dias (3 al 5 de marzo) en el Seminario de la Iglesia del Nazareno, ubicado en Punta Brava, en las afueras de La Habana, expreso en su declaracion final: "lamentamos la muerte del ciudadano cubano Orlando Zapata Tamayo, y expresamos nuestras condolencias a sus familiares", anadiendo: "expresamos nuestros deseos de que no se repitan nuevos hechos como este".
La declaracion, cuyo borrador fue escrito por el Rev. Oden Marichal, de la Iglesia Episcopal de Cuba, secretario ejecutivo del CIC, y el Rev. Raul Suarez Ramos, de la Fraternidad Bautista de Cuba, ambos diputados a la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba, fue aprobada "por unanimidad" por la Asamblea en su ultima sesion.
El documento no menciono la condicion de preso politico de Orlando Zapata Tamayo, detenido el 20 marzo de 2003 y condenado a 18 anos de prision, bajo la acusacion de "desorden publico, desacato y desorden en establecimientos penintenciarios", quien fuera miembro del opositor (sin registro legal) Movimiento de "Alternativa Republicana", e identificado por medios oficiales de prensa como "un delincuente comun", "maquillado de politico", segun el diario oficial "Granma" (27-2-2010, pag. 3).
Tampoco menciono que despues de su muerte otros cuatro presos politicos se declararon en huelga de hambre en solidaridad con el fallecido, junto a un ex preso politico, en libertad bajo licencia extrapenal, quien se desenpena como periodista opositor.
Al mismo tiempo el CIC llamo "a los gobiernos de los Estados Unidos y de la Union Europea al dialogo respetuoso con Cuba", pidio el levantamiento del embargo estadounidense contra el gobierno cubano, calificado por este de "bloqueo", y solicito la libertad de cinco cubanos condenados en los Estados Unidos a altas penas de prision, acusados de espionaje.
En el documento del CIC se insistio en que "en el actual escenario que viven los pueblos latinoamericanos y caribenos" se "evidencian signos y esfuerzos de unidad e integracion", y que las iglesias de Cristo estan llamadas "a una vida diaconica como respuesta al cumpimiento de su mision y su obra evangelizadora".
Participaron en la Asamblea unos 215 delegados, mas algunos invitados. No envio delegados la Iglesia de Getsemani. Tampoco asistio la delegacion del "Grupo de Reflexion 'Oscar Arnulfo Romero'", de inspiracion catolica. No hubo representacion oficial de la Iglesia Catolico Romana, ni de varias demominaciones evangelicas. Algunas de las iglesias que enviaron delegados no estuvieron representados por sus jefes de obra, como la Iglesia Metodista de Cuba y la Iglesia Episcopal, cuyos obispos se excusaron.
Fueron electos para la directiva a un proximo periodo: como presidente (reelecto) para unos nuevos dos anos el Rev. Miguel Marcial Hernandez Salazar, de la Iglesia Evangelica Libre, de corte pentecostal; como vice-presidentes: por la Zona Uno (Guantanamo y Santiago de Cuba) Osmani de la Pena (del Concilio de Iglesia de Dios Ortodoxa); zona 2 (Granma, Holguin) Ernesto Basan Betacourt (de la Fraternidad Bautista de Cuba); zona tres (Las Tunas, Camaguey, Ciego de Avila) Jesus Estela Rivero (de la Iglesia del Nazareno); zona 4 (Santi Spiritus, Villa Clara) Jaqueline Sanchez Lopez (de la Iglesia Evangelica Libre); zona 5 (Matanzas, Isla de la Juventud --antigua Isla de Pinos--) Joel Ortega Dopico (de la Iglesia Presbiteriana Reformada); zona 6 (La Habana, Ciudad de la Habana) Humberto Fuentes Sanchez (de la Iglesia Metodista); Secretario de actas: Jose Antonio Aguiar Lopez (de la Iglesia Pentecostal Gracia Soberana); como tesorero: Armando Rusindo Hernandez (de la Iglesia Morava).
La designacion del tesorero provoco algunas intervenciones, pues algunos delegados se mostraron partidarios de que ese cargo lo asuma un profesional, para evitar que se doblegue ante el presidente de turno del Consejo. Alguien se refirio a que cuando la directiva que ahora se renovo asumio la presidencia solo encontro en caja tres dolares con veinte centavos. El presupuesto del CIC para el nuevo periodo es de 223 mil 40 pesos (moneda Nacional) y unos 320 mil 940 USD (US dolares estadounidenses), cuyas fuentes principales dependen del aporte de agencias donantes extranjeras (Suecia, Alemania, Canada, Noruega, EE.UU., etc.); las iglesias miembros hacen contribuciones al funcionamiento del CIC de acuerdo a sus posibilidades economicas. Algunos programas no se pudieron realizar en el periodo que termino por falta de financiamiento; entre estos se encuentran el ""Encuentro Nacional de Jovenes Lideres" y el "Encuentro Nacional Pastores Jovenes". Tambien tuvieron dificultades financieras algunas areas del Programa "Para la vida" y de comunicaciones, entre otros.
Se espera que este ano viaje a Miami, Florida, una delegacion de la Comision Biblica del CIC, y que ademas visiten Corea del Sur y Bolivia, para participar en programas relacionados con la difusion de la Biblia. Para el proximo mes de abril se ha convocado a la Junta Directiva del CIC para designar los Jefes de Departamentos y Coordinadores de Areas del Consejo, y al nuevo Secretario Ejecutivo.
Un momento significativo de la Asamblea fue el ultimo dia, cuando el Rev.Raimundo Garcia Franco, director del Centro Cristiano de Reflexion y Dialogo, de Cardenas, en su predicacion, se pregunto si en la Iglesia cristiana en Cuba "estamos como pueblo de Dios, en peligro al estar en situaciones que pueden hacernos un dano muy grande, y que ya nos estan haciendo dano".
Este corresponsal, pese a su insistencia, no tuvo acceso a copias de los informes de las diversas areas de trabajo y departamentos del Consejo, y tampoco de la labor de la presidencia; se le informo que solo habia copias para los "Jefes de Obras". Unicamente accedio al "Plan Operativo Anual 2010". Se conocio que varias areas y departamentos no enviaron sus informes a tiempo, y algunos responsables se excusaron por no estar presentes en la asamblea.
Se insistio en que los propositos estrategicos del CIC son: cultivar la fraternidad y unidad de las iglesias cristianas en Cuba; ser un espacio de encuentro y dialogo entre las iglesias, movimientos ecumenicos e instituciones de inspiracion cristiana; promover una expresion ecumenica al servicio de la comunidad; fomentar la formacion biblico-teologica; desarrollar una conciencia comprometida "con el Reino de Dios y su Justicia"; fomentar el mejoramiento para el espectro de iglesias carentes de recursos para su mision; y fomentar el relacionamiento internacional.
El Coordinador del Servicio Mundial de Iglesias de los Estados Unidos (CWS), Martin Coria, envio un mensaje a la asamblea en el que expreso: "En los Estados Unidos, el CWS junto a iglesias y organismos afines, sigue y seguira reclamando una pronta, completa y sincera normalizacion en las relaciones entre los gobiernos de Cuba y los Estados Unidos. Seguiremos compartiendo informacion con ustedes sobre este testimonio incansable de muchas iglesias en los Estados Unidos que lleva varias decadas ya".
En la asamblea estuvo presente, y saludo a los delegados, el Coordinador del Programa Caribe, Centroamerica, Colombia y Pacifico, de la Iglesia Unida de Canada, el periodista Jim Hodgson.
LLamo la atencion a algunos delegados que no se recibieran mensajes del Consejo Mundial de Iglesias, del Consejo Latinoamericano de Iglesias, ni de otros Consejos Nacionales de Iglesias, entre estas del Consejo Nacional de Iglesias de Cristo en los Estados Unidos, con tradicionales lazos de amistad con el CIC. Se espera para mediados de este mes de marzo una visita a Cuba del Secretario General de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos, Rev. Dr. Gradye Parsons.
El reelecto presidente del CIC, Rev. Marcial Miguel Hernandez Salazar, insistio en el culto de clausura en que "nuestras acciones, nuestro esfuerzo, tiene que estar en pro de destruir todo espiritu que vaya en contra de la unidad. Quien nos quiera separar, quien nos quiera apartar y que nos quiera dividir". Afirmo: "en nuestro compromiso como pueblo: Somos y Dios por tu voluntad y soberania nos puso en esta nacion y nos hizo nacer en esta nacion.Todos los dias yo bendigo mi nacion y bendigo mi tierra (...)", y pidio la bendicion de Dios para los actuales gobernantes de Cuba.
De especial interes resulto la exposicion del Rev. Francisco Rodes, directivo del Centro Kairos, de la provincia de Matanzas, designado por el CIC "capellan mayor" para la labor que se realiza en las prisiones cubanas. Solo los catolicos y los evangelicos han sido autorizados hasta el momento a ofrecer cultos masivos en las prisiones cubanas, no asi otras manifestaciones religiosas presentes en la Isla como la judia, los espiritistas y las religiones cubanas de origen africano, en esta primera etapa el trabajo religioso que se esta desarrollando en las carceles cubanas.
En la Asamblea se acordo la incorporacion como miembro pleno al CIC de la Iglesia Vida Nueva, que hasta el momento se desempenaba como observadora. Comenzo a circular la nueva publicacion "Verbo y semilla", boletin informativo del Area de Comunicaciones del CIC, en coordinacion con la Comision Biblica. Se recordo que una vez al mes se trasmite el programa radial "El Evangelio en Marcha", programa radial del CIC, por la emisora CMF, Radio Musical Nacional, y se conocio que se realizan gestiones para que dicho programa se retrasmita por radios locales del interior de la Isla, en especial en lugares donde CMBF tiene problemas para ser escuchada.
Durante el programa de actividades, especialmente en los cultos, actuaron varios grupos musicales y de baile, como la Coral Pax Dei, el Coro de la Iglesia de Cristo, los Panderos del Ejercito de Salvacion, el Grupo Danzario de la Iglesia Evangelica Libre, el Grupo Alabanza de la Iglesia Gracia Soberana, y el Grupo de Alabanza de la Iglesia Evangelica Libre. En varias ocasiones se canto el himno: "La mano de Dios". La Asamblea fue un momento de intercambio fraternal entre miembros procedentes de distintos lugares del pais, pertenecientes a diversas iglesias cubanas y a movimientos ecumenicos.
monitorhavana@enet.cu
monitorhavana@yahoo.es
Telf. (5-37) 203-3175
miércoles, 3 de febrero de 2010
Y SI VOLVIERA A NACER
Boletín semanal
Iglesia Evangélica Bautista de Santa Cruz de La Palma
Nº 005
Domingo, 31 de
Enero de 2010
Y si volviera a nacer…
Si volviera a nacer me encantaría volver a
tener los mismos padres que tuve. Si volviera a
nacer me encantaría volver a disfrutar la infancia
que tuve. Si volviera a nacer desearía hacerlo en
el mismo hogar en que crecí. Si volviera a nacer
le pediría a Dios que me diese a la misma
hermana que me dio y con la cual jugué siendo
niño. Si volviera a nacer pediría disfrutar la
misma juventud que disfruté. Si volviera a nacer
pediría a Dios me diese de nuevo la misma
esposa que me dio. Si volviera a nacer pediría
que me diera los mismos amigos que tengo. Si
volviera a nacer le pediría que me diera los
mismos hermanos en la fe que tengo: ¡son
únicos y amados de Dios! Si volviera a nacer
volvería a saltar de gozo cada amanecer y
elevaría una oración al ponerse el sol.
Si volviera a nacer pediría a Dios tuviera la
misma paciencia que tiene conmigo porque sé
que me cuesta aprender. Si volviera a nacer le
daría gracias a Dios por cada instante de vida. Si
volviera a nacer quisiera tener más sensibilidad
para amar, comprender y oír a los demás. Si
volviera a nacer quisiera tener más paciencia
cuando los demás creo que no tienen la razón. Si
volviera a nacer pediría a Dios que no cometiese
yo los mismos errores que he cometido para no
causarle dolor a Él, a mis semejantes y mí mismo.
Si volviera a nacer… ¡ojalá Dios me llamase
de nuevo a servirle!
Pr. Jonathan Bernad
Iglesia Evangélica Bautista de Santa Cruz de La Palma
Nº 005
Domingo, 31 de
Enero de 2010
Y si volviera a nacer…
Si volviera a nacer me encantaría volver a
tener los mismos padres que tuve. Si volviera a
nacer me encantaría volver a disfrutar la infancia
que tuve. Si volviera a nacer desearía hacerlo en
el mismo hogar en que crecí. Si volviera a nacer
le pediría a Dios que me diese a la misma
hermana que me dio y con la cual jugué siendo
niño. Si volviera a nacer pediría disfrutar la
misma juventud que disfruté. Si volviera a nacer
pediría a Dios me diese de nuevo la misma
esposa que me dio. Si volviera a nacer pediría
que me diera los mismos amigos que tengo. Si
volviera a nacer le pediría que me diera los
mismos hermanos en la fe que tengo: ¡son
únicos y amados de Dios! Si volviera a nacer
volvería a saltar de gozo cada amanecer y
elevaría una oración al ponerse el sol.
Si volviera a nacer pediría a Dios tuviera la
misma paciencia que tiene conmigo porque sé
que me cuesta aprender. Si volviera a nacer le
daría gracias a Dios por cada instante de vida. Si
volviera a nacer quisiera tener más sensibilidad
para amar, comprender y oír a los demás. Si
volviera a nacer quisiera tener más paciencia
cuando los demás creo que no tienen la razón. Si
volviera a nacer pediría a Dios que no cometiese
yo los mismos errores que he cometido para no
causarle dolor a Él, a mis semejantes y mí mismo.
Si volviera a nacer… ¡ojalá Dios me llamase
de nuevo a servirle!
Pr. Jonathan Bernad
lunes, 1 de febrero de 2010
Elección de Obispa Coadjutora de la Iglesia Episcopal de Cuba
Recibido de prof:Enrique López Oliva
CUBA
Electa Obispa Coadjutora de la Iglesia Episcopal la Rev. Griselda Delgado.
Por José López
La Habana, 25 de enero de 2010. El Consejo Metropolitano de Cuba de la Iglesia Episcopal, compuesto por tres miembros y con sede en Canadá, dio a conocer el pasado viernes 22 de enero la elección de la Rev. Griselda Delgado del Carpio como nueva Obispa Coadjutora, con derecho a sucesión cuando termine su labor como Obispo el Rev. Miguel Tamayo, presumiblemente para fines de este año. Él la acompañará y guiará en sus responsabilidades y trabajos de la Iglesia durante ese tiempo.
En los meses de junio y setiembre de 2009 la Iglesia Episcopal celebró dos Sínodos Extraordinarios para elegir Obispo sin llegar a una decisión final, por lo que, conforme a sus Cánones, el Consejo Metropolitano debía decidir al respecto.
La Rev. Delgado, nacida en 1955, ciudadana boliviana, natural de La Paz, con 28 años de residencia en Cuba, es madre de 3 hijos: Griselda, la cual es Especialista en Contabilidad y Relaciones Públicas.Trabaja en Aerolíneas Argentinas, Agencia de La Paz, donde reside ; Lautaro, Ingeniero en Informática graduado recientemente en la Universidad de Ciencias Informáticas (UCI) de La Habana, se incorporará en breve a la Empresa de Mantenimiento del Petróleo, Ministerio de la Industria Básica, y Marcela Beatriz, estudiante de tercer año de Bibliotecología en la Universidad de Camagüey.
Al preguntarle cómo se inició en la vida cristiana, contestó: ¨Estudié desde preescolar hasta 12 grado en el Colegio Metodista de La Paz. Las inquietudes de fe, la búsqueda del sentido de la vida, etc., propias de los adolescentes, junto a las condiciones sociales de mi país, hacen que a partir del onceno grado me incorpore en actividades de la Iglesia Metodista. Alli conocí pastoras y pastores, comprometidos seriamente con el Evangelio de Jesús El Cristo, junto a un compromiso de tranformacion INTEGRAL con su pueblo. Desde esa visión aprendí a leer las Sagradas Escrituras. Años después, 1982, llegué a Cuba a estudiar en el Seminario Evangélico de Teología de Matanzas. Me incorporé a la Iglesia Episcopal y al terminar mis estudios en 1986 fui ordenada Diácona junto a Nerva Cot, despuiés Obispa Sufragánea, recientemente Jubilada, y Marta López Ruitort, en la actualidad Diácona Permanente. Era la primera vez que nuestra Iglesia cubana ordenaba mujeres al Sagrado Ministerio. En 1991, Nerva y yo fuimos ordenadas al Presbiterado¨.
Residente en la Ciudad de Matanzas, es Rectora de las Parroquias de Coliseo e Itabo. En ambos lugares su esposo, el hermano Gerardo Logildes Coroas se ha desempeñado como coordinador de los Proyectos de Diaconía del Consejo de Iglesias de Cuba.
A partir de 1994, y durante un año y medio, la ahora Obispa atendió la entonces incipiente Comunidad Episcopal en las zonas rurales de Cuatro Esquinas, Zorrilla y Guachinango, Municipio de Los Arabos, Matanzas.
Interrogada sobre algunos pasajes favoritos de la Biblia, dijo: ¨En el Antiguo Testamento, Job 38; en el Nuevo, Mateo 9:35-38¨.
Y de los Himnos?: ¨De los antiguos: ´Calle todo ser humano´ y de los tiempos más recientes: ´Al despertar en la loma el día´¨.
Al inquirirle sobre un objetivo específico, un sueño que quiera realizar, en su labor como Obispa, expresó: ¨Uno de ellos sería afianzar, como Clero y Laicado, nuestro compromiso diacónico junto a una mayor responsabilidad ética y estratégica acerca del cuidado de la Sagrada Creación de Dios, lo cual potenciaría un caudal de espiritualidad y calidad de vida, elementos que tanto necesitan mujeres y hombres en la actualidad¨.
La próxima semana, febrero 5 al 7, se celebrará el Sínodo Anual Ordinario en la Catedral de ¨La Santísima Trinidad¨, Vedado, Ciudad Habana donde se espera la presencia de altos dignatarios Episcopales de otros países. El domingo siete, a las nueve y treinta de la mañana, será la Consagración de la nueva Obispa.
Su elección es un paso más en la incorporación de la mujer a todos los niveles ministeriales dentro de la Comunidad Anglicana. Cuando asuma su responsabilidad total como Obispa a fines año, será la primera en hacerlo en América Latina y el Caribe.
CUBA
Electa Obispa Coadjutora de la Iglesia Episcopal la Rev. Griselda Delgado.
Por José López
La Habana, 25 de enero de 2010. El Consejo Metropolitano de Cuba de la Iglesia Episcopal, compuesto por tres miembros y con sede en Canadá, dio a conocer el pasado viernes 22 de enero la elección de la Rev. Griselda Delgado del Carpio como nueva Obispa Coadjutora, con derecho a sucesión cuando termine su labor como Obispo el Rev. Miguel Tamayo, presumiblemente para fines de este año. Él la acompañará y guiará en sus responsabilidades y trabajos de la Iglesia durante ese tiempo.
En los meses de junio y setiembre de 2009 la Iglesia Episcopal celebró dos Sínodos Extraordinarios para elegir Obispo sin llegar a una decisión final, por lo que, conforme a sus Cánones, el Consejo Metropolitano debía decidir al respecto.
La Rev. Delgado, nacida en 1955, ciudadana boliviana, natural de La Paz, con 28 años de residencia en Cuba, es madre de 3 hijos: Griselda, la cual es Especialista en Contabilidad y Relaciones Públicas.Trabaja en Aerolíneas Argentinas, Agencia de La Paz, donde reside ; Lautaro, Ingeniero en Informática graduado recientemente en la Universidad de Ciencias Informáticas (UCI) de La Habana, se incorporará en breve a la Empresa de Mantenimiento del Petróleo, Ministerio de la Industria Básica, y Marcela Beatriz, estudiante de tercer año de Bibliotecología en la Universidad de Camagüey.
Al preguntarle cómo se inició en la vida cristiana, contestó: ¨Estudié desde preescolar hasta 12 grado en el Colegio Metodista de La Paz. Las inquietudes de fe, la búsqueda del sentido de la vida, etc., propias de los adolescentes, junto a las condiciones sociales de mi país, hacen que a partir del onceno grado me incorpore en actividades de la Iglesia Metodista. Alli conocí pastoras y pastores, comprometidos seriamente con el Evangelio de Jesús El Cristo, junto a un compromiso de tranformacion INTEGRAL con su pueblo. Desde esa visión aprendí a leer las Sagradas Escrituras. Años después, 1982, llegué a Cuba a estudiar en el Seminario Evangélico de Teología de Matanzas. Me incorporé a la Iglesia Episcopal y al terminar mis estudios en 1986 fui ordenada Diácona junto a Nerva Cot, despuiés Obispa Sufragánea, recientemente Jubilada, y Marta López Ruitort, en la actualidad Diácona Permanente. Era la primera vez que nuestra Iglesia cubana ordenaba mujeres al Sagrado Ministerio. En 1991, Nerva y yo fuimos ordenadas al Presbiterado¨.
Residente en la Ciudad de Matanzas, es Rectora de las Parroquias de Coliseo e Itabo. En ambos lugares su esposo, el hermano Gerardo Logildes Coroas se ha desempeñado como coordinador de los Proyectos de Diaconía del Consejo de Iglesias de Cuba.
A partir de 1994, y durante un año y medio, la ahora Obispa atendió la entonces incipiente Comunidad Episcopal en las zonas rurales de Cuatro Esquinas, Zorrilla y Guachinango, Municipio de Los Arabos, Matanzas.
Interrogada sobre algunos pasajes favoritos de la Biblia, dijo: ¨En el Antiguo Testamento, Job 38; en el Nuevo, Mateo 9:35-38¨.
Y de los Himnos?: ¨De los antiguos: ´Calle todo ser humano´ y de los tiempos más recientes: ´Al despertar en la loma el día´¨.
Al inquirirle sobre un objetivo específico, un sueño que quiera realizar, en su labor como Obispa, expresó: ¨Uno de ellos sería afianzar, como Clero y Laicado, nuestro compromiso diacónico junto a una mayor responsabilidad ética y estratégica acerca del cuidado de la Sagrada Creación de Dios, lo cual potenciaría un caudal de espiritualidad y calidad de vida, elementos que tanto necesitan mujeres y hombres en la actualidad¨.
La próxima semana, febrero 5 al 7, se celebrará el Sínodo Anual Ordinario en la Catedral de ¨La Santísima Trinidad¨, Vedado, Ciudad Habana donde se espera la presencia de altos dignatarios Episcopales de otros países. El domingo siete, a las nueve y treinta de la mañana, será la Consagración de la nueva Obispa.
Su elección es un paso más en la incorporación de la mujer a todos los niveles ministeriales dentro de la Comunidad Anglicana. Cuando asuma su responsabilidad total como Obispa a fines año, será la primera en hacerlo en América Latina y el Caribe.
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